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白鹿洞书院_白鹿洞书院位于哪个地方

zmhk 2024-04-26 人已围观

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白鹿洞书院_白鹿洞书院位于哪个地方

       在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于白鹿洞书院的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于白鹿洞书院的话题,我们开始讲解吧。

1.白鹿洞书院简介 白鹿洞书院介绍

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6.白鹿洞书院在哪里

白鹿洞书院_白鹿洞书院位于哪个地方

白鹿洞书院简介 白鹿洞书院介绍

       1、书院位于江西省九江市庐山五老峰南麓。“始于唐、盛于宋,沿于明清”,已有1000多年历史。

        2、白鹿书院建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑,白鹿洞书院为五组院落中第三组,位于棂星门院东,紫阳书院西。白鹿洞书院坐北朝南,为三进院落;方位格局上布局考究,为大四合院建筑;建筑材质结构主要为石木或砖木结构,以明、清建筑为主,屋顶为人字形硬山顶。白鹿洞书院有御书阁、明伦堂、白鹿洞和思贤台等建筑景点。

        3、1988年1月13日,包括白鹿洞书院在内的白鹿书院被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。1996年,包括白鹿洞书院在内的庐山作为“世界文化景观”被列入《世界遗产名录》。

白鹿洞书院要买庐山大门票吗

       庐山五老峰南约十公里处的后屏山之阳,于群山绿树之中,掩映着一组楼阁庭院式的古建筑,这就是历赫赫有名的白鹿洞书院。

        书院是我国古代传播文化、交流学术、培养士子的地方。自唐迄清,江西设立的书院极多,居全国首位。而“海内书院第一”的白鹿洞书院,则是我国历第一所完备的书院。

       白鹿洞书院在唐代时原为李渤兄弟隐居读书处。李渤养有一只白鹿,终日相随,故人称白鹿先生。后来李渤就任江州(今九江)刺史,旧地重游,于此修建亭台楼阁,疏引山泉,种植花木,成为一处游览胜地。由于这里山峰回合,形如一洞,故取名为白鹿洞。至五代南唐升元年间,曾在此建立“庐山国学”,这算是白鹿洞书院的前身。宋代初年,经扩充改建为书院,并正式定名为“白鹿洞书院”。当时有士子数十百人,与岳麓、睢阳、石鼓等,并称为天下四大书院。正如《白鹿洞志》所记:“白鹿洞者,唐李渤读书处也。贞元中,渤与涉隐庐山,蓄一白鹿甚驯,尝随之,人称白鹿先生。宝历中,渤为江州刺史,就今书院地创台榭,引流植花,·遂以白鹿名洞。......南唐升元中,即其地聚徒建学,……号曰庐山国学。宋初置书院,,与睢阳、石鼓、岳麓三书院并名天下。"这里所记的,就是白鹿洞书院的简单历史。

        白鹿洞书院累经兴废。北宋末年,金兵南下,战争频繁,烽火连天,书院遭到毁坏。至南宋淳熙六年(公元1179年),的哲学家朱熹出任南康太守(治所在今九江星子县地),他亲至书院废址踏勘考察后非常满意地说:“观其四面山水,清邃环合,无市井之喧,有泉石之胜,真群居讲学、遁迹著书之所。“经朱熹的竭力倡导,才又重建了白鹿洞书院。朱熹在南康知州任上三年,为兴复白鹿洞书院殚精竭虑,不遗余力。他曾亲订洞规,置田建屋,延请,充实图书;且又亲临讲课,与学生质疑问难。淳熙八年(公元1181年),哲学家陆象山也来到白鹿洞书院讲学,朱熹、陆象山又有“白鹿洞之会”,书院也因之而闻名天下。元末战乱,书院在战争旋涡中又遭厄运,所有殿堂斋舍荡然无存。明代时,书院又得到恢复,盛时有学生五百多人。清代仍继承明代的规模,远近各省都有人来此求学。至清末废除科举,取消书院,这座煊赫一时的白鹿洞书院,自此江河日下,衰落下来。迄于解放前夕,已是屋宇倒坍,尘莓满院,荆棘丛生,满目凄凉。建国后,经及时抢救修缮,古老的书院才又焕然一新。

        白鹿洞书院座落在贯道溪旁,有棂星门、、泮池、礼圣门、礼圣殿、朱子祠、白鹿洞、御书阁等主要建筑。在礼圣殿的石墙上,嵌有石碑和孔子画像石刻。礼圣殿东侧的朱子祠是为纪念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,内有一头石雕的白鹿。据《白鹿洞志》记载:“初,鹿洞有名无洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),知府王溱乃辟讲修堂后山,为之筑台于上。知府何岩凿石鹿于洞中。”白鹿洞原是以山峰环合似洞而得名;现有的石洞和石鹿,则是明代嘉靖年间修凿的。

        在朱子祠之东厢,设有碑廊,内嵌宋至明清古碑一百二十余块,这是建国后为保存文物古迹而新建的。在这些古代碑刻中,有朱烹的手书真迹,也有署为紫霞真人的明代状元罗洪先的《游白鹿洞歌》。这些名迹,笔锋庄重遒劲,运笔娇若游龙;它既是弥足珍贵的书法艺术品,又是具有研究价值的重要历史资料。

        在朱子祠前,与礼圣殿并列的是一座两层楼阁,即“御书阁”。它是清代康熙皇帝赐给书院匾额及古书后, 由南康知府周灿请建的。阁前有桂树两株,相传是朱熹手植;但也有人说是清代建造“御书阁”时种植的。这里古树浓荫,阳光穿过树隙在地面上洒下斑驳的小光圈,风吹树动,光影摇晃,有如微波荡漾的湖水,显得环境清幽,风景宜人。

        在棂星门西北隅,不仅有曲径通幽、山石林泉之美,而且还有“钓矶石”、“漱石”、“鹿眠场”、“流杯池”诸胜迹。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手书“漱石”、“流杯池”石刻而得名。“鹿眠场”,相传唐代李渤饲养的白鹿就睡在这里。而钓矶石上,也刻有朱熹的手书“钓台”二字。据说当年朱熹常在此垂钓,实际上这里水浅泉碧流急,很少有鱼,故明代刘世扬又在石上加刻“意不在鱼”四字,可谓中的之妙语。

        值得特别提出的是,御书阁东侧的一栋平房,曾是刘少奇同志在*失败后的年月里住过的地方。这不但给白鹿洞的历史增添了光荣的一页,而且也为庐山增加了一处令人敬仰的革命旧址。

白鹿洞书院揭示的内容和意义

       **白鹿洞书院位于庐山脚下,但并不需要购买庐山大门票**。

       从山下前往白鹿洞书院,游客可以不用购买庐山大门票,因为白鹿洞书院地处星子县,并不在庐山主景区范围内。然而,如果游客从山上经过含鄱口、五老峰去三叠泉,则需要购买庐山大门票。此外,庐山上的景点如美庐、老别墅故事、庐山会议旧址等需要单独购票,但在2011年1月份免进山门票,2月份春节期间可能又恢复购票。

       因此,是否需要购买庐山大门票取决于您的行程计划和游览路线。如果计划游览庐山主景区内的景点,则需要购买庐山大门票;如果只是前往白鹿洞书院,则无需购买庐山大门票。同时,学生和军人等群体可能会有相应的优惠,游客可以携带学生证以享受学生票的优惠。

白鹿洞书院位于 白鹿洞书院的简介

       白鹿洞书院是中国明代著名书院之一,也是中国古代私人创办的书院中规模最大、传承最久的一所书院。其揭示的内容和意义可以从以下几个方面来说明:

       1. 推崇儒学:白鹿洞书院推崇儒学,讲究以经义为核心,以诚信为基础,注重德行教育,重视修身养性。这体现了中国古代文化中儒家思想的重要地位,强调了道德、知识和修养的重要性,对后世的思想文化产生了深远的影响。

       2. 培育人才:白鹿洞书院是一个优秀的人才培养机构。它为学子们提供了一个学习和交流的平台,让他们得以相互启发、相互促进。书院的教育理念和管理制度,也对中国古代私人创办的书院及后来的学校制度产生了深远的影响。

       3. 传承文化:白鹿洞书院是中国古代私人创办的书院中传承时间最长的一所书院。在长期的发展中,它积累了大量的历史文化遗产,包括书院建筑、书院碑刻、历代书院名人的书法、诗词和学术成果等。这些文化遗产是中国文化宝库中重要的组成部分,反映了中国古代文化的精髓和特点,对后世的文化传承和发展具有重要的意义。

       总之,白鹿洞书院在中国古代文化、教育和人才培养方面都有着深远的影响,它的存在和发展不仅是中国文化宝库中重要的组成部分,也是人类文明史上的重要篇章。

江西白鹿洞书院选址是在什么脚下

       1、白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓。“始于唐、盛于宋,沿于明清”,已有1000多年历史。

        2、白鹿书院建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑,白鹿洞书院为五组院落中第三组,位于棂星门院东,紫阳书院西。白鹿洞书院坐北朝南,为三进院落;方位格局上布局考究,为大四合院建筑;建筑材质结构主要为石木或砖木结构,以明、清建筑为主,屋顶为人字形硬山顶。白鹿洞书院有御书阁、明伦堂、白鹿洞和思贤台等建筑景点。

白鹿洞书院在哪里

       江西白鹿洞书院选址是在庐山五老峰脚下。

       白鹿洞书院位于江西省庐山五老峰山下,山南景区东北端,紧靠九星公路旁,距星子县城9公里。书院始建于唐代。相传,唐贞元年间(公元785年前后),洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书,养一白鹿自娱。

       此鹿通人性,常跟随左右,且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回,故时人称李渤为白鹿先生,其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史,便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中,在此办起学校,称“庐山国学”。

       宋代理学家、教育家朱熹为南康(今星子县)郡守时,重建院宇,在此亲自讲学,确定了书院的办学条规和宗旨,并奏请赐额及御书,吸引了海内外知名学者皆来此地讲学,名声大振,成为宋末至清初几百年“讲学式”书院的楷模,成为当时我国一个文化中心。清代学者王昶在其《天下书院总志序》中,称它为“天下书院之首”。

       书院群山环抱,北靠后屏山,西依左翼山,南迎卑尔山。一溪蜿流门前而过,泉清石秀,古树参天,茂林修竹,环境十分优美。书院外有华盖松、回流山、独对亭、枕流桥、蹲鹿坡等八大景观。溪涧怪石嶙峋,附近镌有诗词若干,其中有朱熹书刻的“白鹿洞”、“枕流”、“自洁”等字。这些佳景妙处,亦是美不胜收。

       白鹿洞书院位于江西省九江市庐山五老峰南麓,是中国古代四大书院之一。

       庐山五老峰南约十公里处的后屏山之阳,丁群山绿树之中,掩映着一组楼阁庭院式的古建筑,这就是历史上赫赫有名的白鹿洞书院。

       白鹿洞书院和湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、河南登封的嵩阳书院,合称为"天下四大书院"。白鹿洞书院始建于南唐升元年间(公元940年),是中国首间完备的书院,南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”),为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学。

       新中国成立后,白鹿洞书院得到很好的保护和利用,各级政府先后拨巨款进行三次大的维修,再度兴盛。1959年列为省级文物保护单位,1988年列为全国重点文物保护单位。

白鹿洞书院的人文教育及启示

       白鹿洞书院将以道德教育为核心的人文教育作为书院活动的灵魂,践履“以人为本”、“内圣外王”的人文价值观,使书院区别于以科举为导向的官学。通过规章制度、教学活动、书院环境建设等,在书院内部形成尊师爱生的情谊、问难论学的风气、道德高尚的人格以及出世入世兼具的精神。

       以上内容参考 百度百科-白鹿洞书院

       好了,今天关于“白鹿洞书院”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“白鹿洞书院”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。